تبليغاتX
وبلاگ شخصی منصور دهستانی
سه حدیث یا روایت از یک روشن بین که عده ای هم آن را به پیامبر مسلمین نسبت داده اند:

من أخلص لله أربعين يوما تفجرت الحكمة من قلبه على لسانه

من أخلص أربعين يوماً تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه

من اخلص لله اربعين يوماً فجر الله ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه

هر كس چهل روز فقط براى خداوند تعالى اخلاص ورزد
 خداوند چشمه های حکمت را از قلبش بر زبانش جارى مى‏ سازد

بیازمایید تا مطمئن شوید چهل روز که چیزی نیست !

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در شنبه دوازدهم مرداد 1387 ساعت 20:28 | لینک ثابت |


آقا ببخشدین شما یه استاد دارید ؟
یه استاد عرفانی خوب !
خوب ، چه سنی چه شکلی چه مدلی ؟ چه سایزی ؟ چه رنگی ؟ آخه اینطوری که من باید هزار تا استاد بیارم خدمتتون که !
بله بله ، حق با شماست ببخشید یهو هول شدم ، یه استاد خوب میخوام که بتونه سه چهار ساله ما رو برسونه ! بعد رسوندن ما هم یه هفت هشت سالی زنده بمونه که من رو به این و اون معرفی کنه که مشهور بشم !
خوب پس استاد میانسال می خواهی ! اینو از اول می گفتی ، البته آقایی که شما باشین خدمتتون عرض کنم ، اینجور استادها یه خورده کمیاب هستند ! خوب دیگه میدونید که جنس کمیاب هم طلبه زیاد داره و هزینه ها هم کلا ، می ره بالا !
بله متوجه هستم ، خوب که فکر میکنم میبینم زیاد میانسال هم نباشه عیبی نداره ! فقط تضمینی یکسال بعد از رسوندن ما به مقصود هم زنده بمونه کافیه !
خوب شکل شمایلش چطوری باشه ؟
خوب شکل استادها باشه دیگه !
آخه ما استاد داریم عینهو دیوانه ها لخت و عور ! استاد هم داریم لیموزین سوار میشه !
خوب لخت و عورش بهتره اما حداقل شورت پاش باشه در ضمن آقا توجه بفرمایید که ایشون بالاغیرتا بی تربیت نباشه و بشه تو سرو همسایه درش آورد !
متوجه هستم ! متوجه هستم !
خوب دین و ایمونش چی ؟ مسلمون میخوای ؟ مسیحی میخوای ؟ یهودی میخوای ؟ لادین و لا مذهب میخوای ؟
ببینم یه استادی تو دست بالت نیست که جامع شرایط باشه ؟
چرا میشه یکی دو تا اون ته لیست داریم ! ناراحت نباش برات ردیفش میکنم شما لطف بکن بگو ببینم چطوری میخوای آموزش ببینی تا من ببینم کدوم رو برات بذارم کنار ؟
خوب شما بفرمایید چی دارین ؟
حضوری ، غیر حضوری ! مکاتبه ای ! یه روش صاعقه هم داریم که با یه جمله ای حرکتی ، کتکی ، شاگرد یه روزه متحول میشه ! فقط یه خورده درد داره ! تقریبا مثل جر خوردن میمونه !
نه یه حضوری کوتاه مدت با معجزه و کرامت میخوام که درد هم نداشته باشه ! خصوصا درد فراغ و دوری که اصلا ظرفیتش رو ندارم !
عیبی نداره برات ردیفش می کنم ! خوب نگفتی استادتون زن باشه ، مرد باشه ؟ مخنث باشه ؟
مگه دو جنسی هم داری ؟
آره بابا ، گفتم که من همه چیز دارم ، فقط تو بگو چی میخوای ؟
راسیتش خوب که فکر میکنم می بینم من که لخت و عور سفارش دادم ، مرد باشه بهتره !
باشه باشه ! ببینم واصل باشه یا در راه باشه ؟
مگه استاد در راه هم دارین ؟
به !! بابا تو که خیلی پرتی که ! الان یه چند سالی که استاد در راه ، مده ! آخه این واصل جماعت یه دفعه میزنه به سرشون مجبورت می کنن راه بیفتی بری از نیرو انتظامی براشون عرق بخری ! شاگرد جماعت تخم نمیکنه بره شاگردشون بشه !
ببینم نمیشه یه واصل برای ما پیدا کنی که معقول باشه ؟
راسیتش نه ! آخه واصل جماعت کارشون حساب کتاب نداره ، بهت بدم فرداش میایی از من گله میکنی که بهت جنس بد دادم!
باشه یه استاد واصل بده ، عیبی نداره ، راسیتش ، کسر لاتیه که ما زیر دست یه استاد غیر واصل ، خودمون واصل بشیم ! بعد میگن استاد راهنمات کی بود ؟ باید شرمندگی بکشیم !
باشه خود دانی ! خوب زن و بچه دار می خوای یا مجرد ؟
فرقش چیه ؟
زن و بچه دارها ، برات گرون میفته ! خصوصا اونهایی که پسر دارن ! آخه ، آخر کاری سر جانشینی باباهه باهات میفتن سر دعوا ! اما مجردها داستانشون فرق میکنه ، اونها که می میرن فقط خود شاگردها سر جانشینی استادشون ، با هم میفتند دعوا ! که البته آخرش هم ، دیگه خیلی بد لج باشن مکتب استاده رو میکن چند تا مکتب و خدا بده برکت ! هفت هشت تا شعبه میزنند ، سر درش هم مینویسن این مکتب هیچ شعبه ای در جهان ندارد !
ببینم زن و بچه داری که پسر نداشته باشه چی ؟ نداری؟
نه داداش اینو دیگه نداریم !
باشه یه مجردش رو بده !
ببینم سیاسی باشه یا غیر سیاسی ؟
مگه استاد سیاسی هم داری !
به ! بابا تو دیگه کی هستی ؟ همشون رو ول کنی یه شبه پنبه هر چی سیاستمداره میزنن ! صبح باید تظاهرات مردمی رو سرکوب کنی ! استاده رو هم از کشور هند میندازن بیرون بره امریکا دکون بزنه !
نه ترو خدا من از زندان میترسم ! یه آرومش رو بده که تو کوهی غاری جایی زندگی کنه !
باشه ! دارم ، خوبش هم دارم !
خوب سایت دار میخوای یا بدون سایت ؟
سایت چی ؟
اینترنت دیگه ! مگه تو باغ نیستی ؟
والا مشهور نباشه بهتره !
باشه متوجه هستم ! بدون بوق و کرنا !
ببینم رفیق عزیز .......؟
حقیقتش خوب که نگاه میکنم می بینم که ..... !
اشو / حلاج / بابا طاهر عریان / پاگال بابا / باباجی / سای بابا / مهربابا / گرجیف / پتنجلی / بابا جان / ناراین مهاراج /تاج الدین بابا / سائی بابا /اوپانسی مهاراج / مهاراشی / شمس / مولوی / عطار / بایزید / خرقانی / جنید / رابعه /

بی زحمت خودتون اسمها رو بگذارید جای مصادیقشون اون بالا ، هم فاله و هم تماشا !


منبع : حسن آقا

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در دوشنبه هفتم مرداد 1387 ساعت 18:11 | لینک ثابت |
جلد نخست کتاب تا پایان مرداد 87 چاپ می شود

کتاب راهنمای جامع مهارت های زندگی بر اساس مدل 4H به زودی منتشر می شود. کتاب در ۴ جلد و هر جلد دست کم ۲۰۰ صفحه است. در این کتاب مهارت های اساسی و استاندارد بین المللی زندگی به شیوه ای بومی شده براساس فرهنگ و هنجارهای ملی و مذهبی ایرانیان به شکل کاملا کاربردی آموزش داده شده است. این کتاب چارچوبی است برای تمام افرادی که می خواهند مهارت های زندگی را به شیوه ای کاملا عملی و خودآموز فرابگیرند. مهارت های اساسی زندگی آموزش داده شده در این کتاب این هاست:

1. هدف گذاری در کار و زندگی( با کمک ابزار BSC )
2. حل مسئله
3. تصمیم گیری موثر
4. برنامه ریزی و سازمان دهی
5. تفکر نقادانه
6. بیاموزیم چگونه بیاموزیم
7. تاب آوری و عزت نفس
8. استفاده خردمندانه از منابع
9. مشاهده، ثبت و نگهداری اطلاعات
10. بسترسازی یادگیری و یادگیری کاربردی
11. مهارت های خود انگیزی
12. کارتیمی و گروهی
13. مهارت های کسب وکار
14. رهبری
15. شهروند مسئولیت پذیر
16. مشارکت در امور خیریه
17. عزت نفس
18. مسئولیت پذیری فردی
19. شخصیت
20. مدیریت احساسات و هیجان ها
21. خود نظمی
22. سلامت فردی و الگوی زندگی سالم
23. پیشگیری از بیماری ها
24. مدیریت استرس
25. ارتباط موثر فردی و گروهی
26. حل اختلاف
27. پذیرش تفاوت
28. مهارت های اجتماعی
29. تعاون و همیاری
30. شراکت و مشارکت و نوع دوستی
31. دوستی، عشق و مهرورزی

 

علاقه مندان برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن:

۶۶۴۶۲۳۴۲ انتشارات جیحون - واحد نشر آقای جوادی زاده تماس بگیرند

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در دوشنبه سی و یکم تیر 1387 ساعت 19:25 | لینک ثابت |

خودشکوفایی (Self-Actualization) یعنی گرایش بنیادی هر شخص برای تحقق بخشیدن (به عینیت در آوردن) هر چه بیشتر توانایی‌های بالقوه (ذاتی) خود

روش های رسیدن به خود شکوفایی:

  • تجربه کردن زندگی به شیوه کودکان یعنی مجذوب بودن با همه وجود.
  • آزمودن شیوه‌های جدید در عوض چسبیدن به راهنمای راحت و امن یعنی جسارت داشتن.
  • در ارزیابی تجربه‌ها بیشتر به ندای احساس (درون) پاسخ دادن یعنی بطور کامل پیرو اکثریت و سنت نبودن.
  • روراستی و صداقت داشتن یعنی پرهیز از تظاهر به نقش بازی کردن.
  • آمادگی برای تحمل بی‌اعتنایی دیگران در شرایطی که عقاید شخص با عقاید اکثریت هماهنگ نیست.
  • مسئولیت پذیری یعنی شکست‌ها را به گردن دیگران نیانداختن.
  • سخت کوشی در اجرای تصمیم‌ها.
  • شناخت مکانیسم‌های دفاعی خویش و شهامت کنار گذاشتن آنها

ویژگی های افراد خودشکوفا:

  • حس تشخيص واقعيت، آگاهي از شرايط موجود و واقعي، واقع گرا، قضاوت بي طرفانه و عيني و نه بر اساس طرز تفكر شخصي و متعصبانه.
  • طرز نگرش بر مشكلات به عنوان چالشها و شرايطي كه نيـاز بـه راه حل دارند و نه به عنوان حربه اي براي شكوه گري و دفاع از خود.
  • نياز به حريم و تنهايي و توانايي تحمل تنهايي.
  • متكي به قضاوتها و تجارب خويش، مستقل، عدم اتكاء بـه فـرهنـگ و محـيـط پـيرامون خود براي شكل گيري عقايد و ديدگاه ها.
  • عدم تاثير پذيري از فشارهاي اجتماعي.
  • دموكراتيك، منصف و بدون قائل شدن تبعيض، پذيرش و لذت بردن از تمامي فرهنگ ها، نژادها و تفاوت هاي فردي انسان ها.
  • از لحاظ اجتماعي دلسوز و مهربان، داراي خصوصيات انساني و بشر دوستانه.
  • پذيرش افراد همان گونه كه هستند و عدم تلاش براي تغييردادن آن ها.
  • در كنار ديگران راحت بودن ( با وجود هر نوع گرايش نا متعارف ديگران )
  • خود انگيخته و با اصالت بودن، با خويشتن صادق بودن، هـمان گـونـه كه دوست دارد است و نه آن گونه كه ديگران از وي مي خواهند.
  • شوخ طبع بودن، البته حس شوخ طبعي كه متوجه خود و يا وضعيت بشريت است و نه ديگران.
  • تعداد محدودي دوست صميمي دارد و نه تعداد زيادي رابطه سطحي.
  • علاقه مند به همه چيز حتي امور عادي.
  • خلاق، مبتكر و اصيل بودن
  • بدنبال کسب تجارب ناب و دستيابي به موفقيت هايي كـه اثـري مـانـدگـار از خود بجاي گذارد.
  • مانند انسانهای معمولی زندگی می کند ، همان کار های عادی را که دیگران انجام می دهند انجام میدهد اما در انجام همین کارهای معمولی انگیزه های بالایی دارد. به این صفت “فرا انگیزش” یا “Meta-motivation“  می گویند.
  • نحوه ی بر خورد آنان با پدیده ها متفاوت است. ادراک صحیحی از واقعیت دارند لذا واقعیت ها را خالص و بدون تفسیر می بینند لذا دیر تر رنج میبرند. به جای “چرا؟” گفتن پیوسته می گویند “چگونه؟ ”
  • رفتار و ظاهری ساده و طبیعی دارند. از ظواهر و رفتار های تصنعی به دور هستند. در یک کلام ، معمولی اند.
  • به کاری که انجام می دهند تعهد دارند و به آن عشق می ورزند. طنین عاطفی در فرد خود شکوفا بسیار بالاست و به صورت عشق تجلی می یابد.
  • مورد نیاز مردم هستند: نبودشان مشخص است ولی آنها کوچکترین نیازی به مردم ندارند. نیاز به خلوت و استقلال از دیگران را در خود می یابند.
  • دارای کنش مستقل هستند یعنی امکانات آفرین هستند و شرایط محیطی را تغییر می دهند.
  • معصومیت کودکانه ی خود را از دوران بچگی تا کنون حفظ کرده اند. کودک واره اند.
  • انسانیت را به صورت واقعی تجربه کرده اند لذا انسانیت را در همه  افراد بشر مشاهده می کنند. نوع دوست هستند.

 

متا سوتا ، متا پاوانا :

باشد که رها باشم ، رها از تمام خشم ها، نفرت ها، بدخواهی ها، دشمنی ها
باشد که عشق و نیک خواهی، صلح و هماهنگی را در خود پرورش دهم
باشد که همه موجودات در آرامش من، در هماهنگی من ، در قدر و منزلت من و در دارمای من سهیم باشند
باشد که همه شاد باشند، در آرامش باشند، درهماهنگی باشند، به رهایی برسند

رهایی ، رهایی ، رهایی

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در دوشنبه سی و یکم تیر 1387 ساعت 8:58 | لینک ثابت |
گندم از گندم بروید جو زجو

از ساختار غلط انتظار عمل درست داشتن دیوانگی است
بیهودگی است
وقت تلف کردن است

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در یکشنبه سی ام تیر 1387 ساعت 18:53 | لینک ثابت |

شواهدی که نمایشگر ماندگاری و جوانی نظام سیاسی و اجتماعی هستند :

1- همبستگی و از خود گذشتگی ملی بین توده
2- همراهی اهل فرهنگ و اندیشه با دستگاه اداره کشور
3- بالندگی و پیدایش اهل خرد
4- گردش نخبگان در اداره کشور بدون چالش گسترده داخلی
5- مهم بودن رخدادهای درونی کشور برای مردم
6- رشد سرودهای حماسی و ملی
7- امید به آینده نزد توده مردم
8- مردم اداره کنندگان کشور را پیشرو و پاک می بینند
9- بها دادن به هم دیگر برای اداره کشور بر اساس تواناییها
10- در اندیشه جوانان ، قهرمانان زنده و در زمان حال هستند .
11- دلگرمی همگانی نسبت به گذشتن از چالش های پیش روی کشور
12- پرهیز جوانان از گوشه نشینی و انزوا
13- همراهی مردم با نخبگان دستگاه فرمانروایی


شواهدی که نمایشگر فروپاشی و پیری نظام سیاسی و اجتماعی هستند :

1- رشد هزل و جک بین مردم
2- رشد بی تفاوتی بین هنرمندان و اهل فرهنگ نسبت به دستگاه اداره کشور
3- منزوی شدن خود خواسته اهل خرد
4- سردی همگانی نسبت به رخدادهای سیاسی کشور
5- مهم شدن تحولات برون مرزی برای مردم
6- پناه بردن به غزلیات و شعر های بی بنیاد و سکر آور
7- عدم امید به آینده نزد توده
8- لکه دار شدن بزرگان و سروران توده ملت ( آنهایی که زمانی توانایی بسیج همگانی را داشته اند )
9- رشد طایفه گری در درون سیستمهای اداری و خصوصی کشور
10- پناه بردن جوانان به ابرمردان تاریخ برای پوشش ضعفهای زمان خودشان
11- نگاه شک آلود و تیره مردم به رخدادهای کشور
12- رشد گسترده صوفی منشی
13- سیر قهقرایی و دشمنی بین نخبگان مورد تایید ساختار سیاسی و توده مردم

 

منبع: تالار گفتگوی دانش پژوهان ایران

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در جمعه بیست و هشتم تیر 1387 ساعت 8:6 | لینک ثابت |

نتیجه یک عقیده یک باور یک ایدئولوژی یک اعتقاد

ضرورتا باید در همین زمان و همین مکان خودش را نشان دهد
اگر یک فرد به چیزی باور دارد نتایج آن را در همین لحظه در زندگی خود تجربه می کند نه در زمان و مکان و یا دنیایی دیگر
اگر یک جامعه به چیزی اعتقاد دارد نیز نتایج آن را در همین لحظه در زندگی خود تجربه می کند

اگر جامعه ای شعارهای زیبا و فریبنده می دهد ولی در این زمان و این مکان در رنج و ناخوشی و یا اضطراب و پریشانی است و به امید روزی است که در صلح و هماهنگی و آرامش و تعادل باشد بدانید که سخت فریب خورده است و یا خود را فریب داده است

یا در این لحظه رسیده اید یا هیچ وقت دیگر نخواهی رسید

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در سه شنبه هجدهم تیر 1387 ساعت 21:29 | لینک ثابت |


خوش به حال کسی که آواز کائنات و موسیقی افلاک را در یافت


بوی هجرت می آید بالش من پر آواز پر چلچله هاست صبح خواهد شد وبه این کاسه ی اب آسمان هجرت خواهد کرد

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در شنبه پانزدهم تیر 1387 ساعت 9:7 | لینک ثابت |
اگر می خواهيد يكپارچه باشيد، قطعه قطعه شويد.
اگر می خواهيد صاف باشيد، خميده شويد.
اگر می خواهيد پر باشيد، خالی شويد.
اگر می خواهيد رستاخيز يابيد، بميريد.
اگر می خواهيد همه چيز از آن شما باشد، هيچ نخواهيد.
فرزانه با استقرار در حقیقت  به الگويی براي ديگران تبديل می شود.
چون خود را نمی نمايد، ديگران نورش را می بينند.
چون چيزی برای ثابت كردن ندارد، ديگران به گفتارش اعتماد می كنند.
چون نمی داند كيست، ديگران خود را در او می شناسند.
چون هدفی در ذهن ندارد، در هر چه می كند موفق است.
هنگامی كه فرزانگان كهن می گفتند:
«اگر مي خواهيد همه چيز از آن شما باشد،هيچ نخواهيد»،
سخناني بي معنا بر زبان نمی راندند.
تنها با زندگی در حقیقت عالم می توانيد حقيقتِ خود باشيد.

شناخت ديگران هوش و آگاهی است،
شناختِ خود، خرد ناب است.
تسلط بر ديگران قدرت است،
تسلط بر خود، قدرت حقيقی است.
اگر اعتقاد داشته باشيد كه به اندازه كافی داريد،
ثروتمند واقعی هستيد.

نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در سه شنبه چهارم تیر 1387 ساعت 11:27 | لینک ثابت |


راههای زیادی برای چیدن یک سیب از درخت و خوردن آن وجود دارد، ولی تمامی آن ها را می توان به سه دسته تقسیم کرد:

  • خریدن یک نردبان و استفاده از نردبان برای چیدن سیب.
  • بالا رفتن از درخت.
  • انتظار برای افتادن یک سیب از درخت، به خود.


البته شاید شما راه های دیگری نیز ذکر کنید ولی تمام آن ها در یکی از دسته های گفته شده قرار می گیرند؛ مانند استفاده از چوب، ولی چوب را یا باید خرید یا از درخت دیگری باید گرفت؛ در نتیجه این راه، در زمره گروه 1، 2 یا حتی 3 قرار می گیرد. حال به نگرش راه های گفته شده می پردازیم.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط منصور دهستانی منفرد در سه شنبه چهارم تیر 1387 ساعت 9:31 | لینک ثابت |
 
business article